Recibi el texto de la zona Pastoral Buenos Aires
“Criterios basicos Con El Fin De la empleo del capitulo VIII de Amoris laetitia”. Muchas debido por habermelo enviado; asi como las felicito por el trabajo que se han tomado un verdadero exponente sobre seguimiento a las sacerdotes. desplazandolo hacia el pelo todos sabemos cuanto es imprescindible esta cercania de el obispo con su clero asi como del clero con el obispo. El projimo “mas projimo” del obispo es el sacerdote, y el ordenanza de amar al projimo como a si igual comienza, Con El Fin De nosotros obispos, precisamente con nuestros curas.
El texto seria excesivamente bueno desplazandolo hacia el pelo explicita cabalmente el interes de el capitulo VIII de Amoris laetitia. Nunca hay diferentes interpretaciones. Y no ha transpirado Afirmo con el 100% sobre que hara bastante bien. Que el Senor les retribuya este trabajo de caridad pastoral.
a las alejados y, la ocasiin encontrados, a comenzar un camino de acogida, seguimiento, discernimiento e integracion en la colectividad eclesial. Sabemos que lo cual seria fatigoso, se prostitucion de la pastoral “cuerpo a cuerpo” nunca satisfecha con mediaciones programaticas, organizativas o legales, si bien necesarias. Solamente acoger, acompanar, discernir, integrar. De estas cuatro actitudes pastorales la menor cultivada y no ha transpirado practicada es el discernimiento; asi como considero urgente la formacion en el discernimiento, personal y no ha transpirado comunitario, en nuestros Seminarios y no ha transpirado Presbiterios.
Para terminar quisiera recordar que Amoris laetitia fue el fruto del trabajo desplazandolo hacia el pelo la oracion sobre toda la Iglesia, con la mediacion de dos Sinodos desplazandolo hacia el pelo de el Descendiente De Pedro. Por eso les recomiendo la catequesis total de la Exhortacion que ciertamente ayudara al crecimiento, consolidacion asi como santidad de la clan.
De nuevo les agradezco el empleo hecho y no ha transpirado los animo a seguir adelante, en las diferentes comunidades de estas diocesis, con el analisis y no ha transpirado la catequesis sobre Amoris laetitia.
Por favor, no se olviden sobre rezar desplazandolo hacia el pelo hacer rezar por mi
Recibimos con alegria la exhortacion Amoris laetitia, que nos llama ante todo an aumentar el apego de los esposos desplazandolo hacia el pelo a motivar a los jovenes para que opten por el casamiento asi como la casa. Esos son las enormes temas que nunca deberian descuidarse ni quedar opacados por diferentes cuestiones. Francisco ha abierto varias puertas en la pastoral familiar y estamos llamados a beneficiarse este lapso sobre misericordia, de asumir como Iglesia peregrina la riqueza que nos brinda la Exhortacion Apostolica en las dispares capitulos.
Hoy nos detendremos solo en el capitulo VIII, dado que hace referencia a “orientaciones del Obispo” en disciplina a discernir sobre el posible via a las sacramentos de algunos “divorciados en recien estrenada union”. Creemos apropiado, como Obispos de una misma zona pastoral, acordar ciertos criterios minimos. Las proponemos carente perjuicio sugardaddyforme sobre la prestigio que cada Obispo goza de en su misma Diocesis para precisarlos, completarlos o acotarlos.
l) En primer sitio recordamos que no conviene hablar de “permisos” para entrar a las sacramentos, sino sobre un procedimiento de discernimiento acompanado por un pastor. Seria un discernimiento “personal desplazandolo hacia el pelo pastoral”.
2) En este trayecto, el pastor debe acentuar el anuncio fundamental, el kerygma, que estimule o renueve el acercamiento personal con Jesucristo vivo.
3) El cortejo pastoral es un ejercicio sobre la “via caritatis”. Resulta una convite a continuar “el camino sobre Jesus, el de la misericordia y no ha transpirado sobre la integracion”. Este itinerario reclama la caridad pastoral de el sacerdote que acoge al penitente, lo escucha atentamente asi como le muestra el rostro materno del clero, a la vez que acepta su recta intencion desplazandolo hacia el pelo su buen objetivo sobre colocar la vida entera a la brillo de el Evangelio y de poner en practica la caridad.
4) Este trayecto no acaba necesariamente en las sacramentos, sino que puede orientarse a diferentes maneras de integrarse mas en la vida de la Iglesia la gran figura en la colectividad, la participacion en conjuntos sobre oracion o reflexion, el compromiso en diversos servicios eclesiales, etc.
cinco) Cuando las situaciones concretas sobre la pareja lo hagan factible, especialmente cuando ambos sean cristianos con un trayecto sobre fe, se puede proponer el deseo de vivir en continencia. Amoris laetitia nunca ignora las dificultades sobre esta decision asi como deja abierta la alternativa de obtener al sacramento sobre la Reconciliacion cuando se falle en ese objetivo (cf. nota 364, Conforme la docencia de san Juan Pablo II al Cardenal W. Baum.
6) En diferentes circunstancias mas complejas, asi como cuando no se pudo lograr la proclamacion sobre nulo, la opcion mencionada puede no acontecer de hecho factible. Nunca obstante, igualmente es probable un camino sobre discernimiento. Si se llega an apreciar que, en un caso particular, hay limitaciones que atenuan la seriedad y no ha transpirado la culpabilidad (cf. 301-302), particularmente cuando la alma considere que caeria en la ulterior falta danando a los hijos de la nueva liga, Amoris laetitia abre la posibilidad del via a las sacramentos sobre la Reconciliacion desplazandolo hacia el pelo la Eucaristia (cf. notas 336 asi como 351). Aquellos a su ocasiin disponen a la alma a seguir madurando y no ha transpirado creciendo con la potencia sobre la gracejo.